giovedì 1 marzo 2012

Esbat Immacolata

Luna Immacolata

Spiriti della natura: fate della casa, sia quelle della casa stessa, che delle piante della casa
Erbe: balsamo di Gilead (populus candicans), issopo,mirra, salvia, spiganardo
Colori: blu chiaro, violetto
Fiori: primule
Profumi: glicine, eliotropio
Pietre: ametista, diaspro, cristallo di rocca
Alberi: sorbo, alloro, cedro
Animali: lontra, unicorno
Divinità: Brigid, Saraswati, Giunone, Kuan Yin, Diana, Demetra, Persefone, Afrodite
Incenso: salvia

Luna piena di Febbraio
Siamo ancora nel cuore dell'inverno, e la natura è avvolta nel grande riposo invernale ... eppure le giornate sono già sensibilmente più lunghe, e sebbene il gelo sia ancora in agguato, cominciano ad apparire i primi segni di vita: l'orso mette il naso fuori dalla tana per valutare se sia il caso di uscirne, o continuare a dormire e nei luoghi meno freddi già spuntano le prime gemme che, per quanto un vento improvviso potrebbe gelarle, portano già in sè la promessa di nuova vita.
Il gelo ha ripulito la natura da alberi e animali deboli e vecchi, e dopo il lungo quanto necessario riposo invernale, si avvicina il tempo della rinascita mentre il timido sole nato a Yule cresce in forza giorno dopo giorno.
Quando il tempo meteorologico è coerente alla stagione, in febbraio fa freddo e nelle regioni del nord e montane abbonda la neve.
I raggi di sole che nelle ore meno fredde battono sui tetti la sciolgono un poco, ma non del tutto, e di notte lungo le grondaie si cristallizzano i ghiaccioli, purissimi e trasparenti. Non dureranno a lungo: nonostante il freddo possa essere ancora intenso la stagione non tarderà a cambiare.
Questa è la lunazione dei ghiacci e delle nevi. Il suo simbolo è il colore bianco, il cui riverbero potenzia il Sole invernale e, di notte, amplifica i raggi della Luna.
In molte culture i colori sono simbolo dei momenti importanti della vita: la nascita, la pubertà, il matrimonio e la morte…

La nascita viene generalmente associata con il bianco; nelle isole Trobriand, le donne incinte sono coperte da candidi mantelli speciali per mantenerle nella condizione “bianca” che, secondo gli abitanti, promuove la dolcezza e la fertilità.
Il candore alla nascita è considerato importante quanto il suo uso durante la pubertà e - mentre la chiesa cattolica richiede che per battesimi e cresime i bambini vestano di bianco per simboleggiare la loro purezza - anche i bambini dell’Africa occidentale vengono dipinti con lo stesso colore alla pubertà; nel loro caso però il colore rappresenta gli spiriti bianchi degli antenati o il seme della loro imminente maturità (nello Zaire alla pittura bianca si aggiunge del fogliame verde per simboleggiare la primavera delle prossime fertilità e crescita).

Gli illuminati in India si vestono di bianco per indicare la loro rinascita spirituale.
Per ragioni diverse il bianco in molte culture è anche il colore dei matrimoni ma una sposa giapponese si veste di bianco non tanto per indicare la sua purezza come fanno le spose europee, quanto per simboleggiare la sua morte nei confronti della famiglia d'origine e la rinascita nella nuova famiglia.
In ogni caso il bianco è un colore con una forte valenza iniziatica, è il colore delle esperienze che incominciano e del rinnovamento. Si dice infatti quando si incomincia qualcosa: "Apro una pagina bianca…"
La luna algida e immacolata di febbraio è infatti una lunazione che chiama a dar corso al cambiamento: ci si dedica con nuova energia al rinnovo interiore in vista delle fioriture di primavera.
La lunazione del ghiaccio solitamente segue la festa di Imbolc che ci richiama a temi analoghi: gioia e voglia di vivere, purezza e biancore, infanzia e gioco. Anche il Carnevale arriverà tra poco, periodo di giochi e di allegria; come principio si ritorna alla potenzialità dell’infanzia o delle gemme che si apprestano a germogliare.
L’energia adesso si sposta verso la superficie: è il momento della purificazione, alla quale seguirà la crescita: purificazione, sia essa fisica (diete, cure disintossicanti), mentale (meditazione, dare addio alle cattive abitudini), emotiva (è il momento per emergere dal lungo contatto invernale con gli aspetti più oscuri e bui della nostra personalità) o spirituale (guarigione).
I riti legati a questo tempo, oltre ad essere purificatori, hanno un forte carattere protettivo, e ci ricordano che è necessario difendere la vita, che debolmente si sta riaffacciando nel mondo.
Su un piano più “domestico”, mentre ognuno progetta il proprio radioso futuro, è anche un buon momento per preparare il sapone e dare una prima "areata" alla propria casa. .

Il primo atto del cambiamento è di chiudere con ciò che ha già fatto il suo corso; materialmente è quindi un ottimo momento per sbarazzarsi di tutte le cianfrusaglie e di tutto quello che è vecchio ma non abbiamo ancora avuto il coraggio di buttare nelle precedenti occasioni. Il secondo atto è quello di "scongelarsi", cominciare ad uscire dal letargo invernale e tornare a convogliare le energie che nell'inverno erano orientate all'introspezione verso l'esterno, cominciando con il guardarsi intorno.

Ma è soprattutto un ottimo periodo per la purificazione di sé stessi, del proprio corpo, del proprio spirito, della propria mente.
Una purificazione che ora, in vista della primavera, non è più una caccia alle negatività (che dovremmo aver già abbandonato durante il lavoro invernale), ma somiglia più al lavarsi e prepararsi con trepidazione prima di uscire per un appuntamento o di un incontro. Avvolgiamo il nostro spirito di nuova fragranza, usiamo nuovi e più leggeri modi di pensare, di renderci ricettivi alla vita che si risveglia.

Nei campi sbocciano nel bianco i primi coraggiosi bucaneve, segnale che nonostante le gelate la ripresa primaverile non è poi tanto lontana. I cervi rinnovano le corna mentre negli ovili nascono gli agnelli, e con loro arriva anche il latte, fonte di vita per ogni cucciolo.
Gli antichi popoli del Nord, che erano molto sensibili ai cicli della natura, solevano ricordare questo tempo di rinnovamento celebrando Imbolc, il cui significato è "nel grembo", quello di madre terra, dove inizia il risveglio della natura (secondo altre traduzioni significa “latte” o anche “la grande pioggia”).
Il suo arrivo (1-2 febbraio), a metà tra il solstizio d'inverno e l'equinozio di primavera, segna l’inizio di primavera nella ruota dell’anno del calendario celtico e le popolazioni antiche erano solite dare il benvenuto al risveglio della natura rivolgendosi alla loro Dea di Luce, che per il Nord Europa era Brigid, la triplice dea del fuoco sacro, della poesia e delle fonti di guarigione.
In suo onore per tradizione si accendevano tutte le luci di casa e tutti i riti prevedano l’uso di candele. Da ciò deriva la tradizione cattolica di celebrare la Candelora (2 febbraio) e San Biagio (3 febbraio), dove ancor oggi i fedeli fanno benedire le candele.

Per analogia l’energia del mese è connessa all’enigmatico segno dell’Acquario e al suo governatore, Urano. L’ Acquario è il terzo segno dell’elemento d’aria, e come tale è sintonizzato sul mondo delle idee, dei pensieri, dei progetti che precedono la realizzazione. Questo è il segno che ha il compito di rompere con il passato per abbracciare tutto ciò che rappresenta il futuro: future idee, futuri legami, futuri pensieri.
Acquario è anche il segno della solidarietà, dei gruppi, della sorellanza, dunque il momento è proficuo per creare nuove alleanze, per godere della propria unicità all’interno della diversità, apprezzando e riconoscendo tutto ciò che la vita ci offre e che è nuovo.
I due rivoli d’acqua che fuoriescono dal vaso capovolto, simbolo del segno, rappresentano il fiume della vita e il fiume dell’amore, ma questa è un’acqua che sgorga dissetare lo spirito, prima del corpo. E’ un’acqua che purifica, nutre, guarisce. Questo è il momento migliore per salutare l’avvicinarsi della stagione nuova, preannunciata dall’ingresso del sole nell’ultimo segno dello zodiaco, Pesci.
L'archetipo divino lunare dell'acquario è Saraswati

Anche per noi è tempo di prepararci a chiudere con l’inverno per volgerci, rinnovati e pieni di fermento, verso la primavera che ci attende.
Come la natura si libera della durezza dell’inverno con tutte le sue scorie, proiettandosi verso una nuova vita, anche noi possiamo iniziare ad interrare i semi di quei progetti che si svilupperanno parallelamente alla luce che cresce ogni giorno. La lunazione immacolata ci invita a tornare ad amare noi stessi come ci amavamo nella fanciullezza, ad accettare le responsabilità delle scelte che ci hanno portato fin qui, perdonarci per gli errori che abbiamo commesso, darci una scrollata e ricominciare a fare progetti per il futuro.

È il momento di aprire una pagina bianca dentro noi stessi, da colmare nelle prossime stagioni

Esploriamo le nostre nuove possibilità, guardiamo a noi stessi con fiducia (anche se abbiamo novant’anni - o forse soprattutto, visto che la nostra esperienza, se ne abbiamo, può dotarci di qualche nuovo asso nella manica!).
I raggi di questa luna ci chiedono di ridere, ballare, correre e scherzare, divertirci come bambini in un prato immacolato, coperto di neve. D’altronde sotto questa luna cadono sia il Carnevale (la festa della spensieratezza che ha antichissime radici pagane) sia il giorno dei giovani innamorati (San Valentino, 14 febbraio) che risale anch’esso a una antica tradizione romana.
In questo clima di leggerezza e sollievo le situazioni confuse trovano nuovi piani di sviluppo: gli ostacoli si incrinano e i nostri progetti diventano possibili.
L’umore positivo è il segnale che è tempo di voltare pagina e iniziare un nuovo corso.

Durante i nostri riti accendiamo candele bianche, bruciamo salvia per la purificazione e invochiamo le “Dee fanciulle in crescita”, che corrispondono alla falce crescente della Luna (queste Dee sono iniziatrici di esperienze nella vita). Tra le Dee Bianche si possono annoverare le Dee giovani, le innamorate, le passionali, quelle “in carriera”… insomma quelle in cui agiscono forze in espansione (Ishtar, Artemide, Venere, Atena e molte altre…)
Adatto a questo periodo è il rituale del "Bagno di Hera", che per tutte le donne può essere un momento di forte rigenerazione simbolica.

Gorgone e la danza lunare:
Le Gorgoni sono mostri della mitologia greca, erano figlie di Forco e di Ceto.

Erano tre sorelle, Steno, Euriale e Medusa. Di aspetto mostruoso, avevano ali d'oro, mani con artigli di bronzo, zanne di cinghiale e serpenti al posto dei capelli e chiunque le guardasse direttamente negli occhi rimaneva pietrificato. La gorgone per antonomasia era Medusa, unica mortale fra le tre e loro regina, che, per volere di Persefone, era la custode degli Inferi. Le Gorgoni rappresentavano la perversione nelle sue tre forme: Euriale rappresentava la perversione sessuale, Steno la perversione morale e Medusa la perversione intellettuale.

Il mito narra che Perseo, avendo ricevuto l'ordine di consegnare la testa di Medusa a Polidette, signore dell'isola di Serifo, si recò prima presso le Graie, sorelle delle Gorgoni, costringendole a indicargli la via per raggiungere le Ninfe. Da queste ricevette sandali alati, una bisaccia e un elmo che rendeva invisibili, doni ai quali si aggiunsero, uno specchio da parte di Atena e un falcetto da parte di Ermes.

Così armato, Perseo volò contro le Gorgoni e, mentre erano addormentate, guardandone l'immagine nello specchio divino di Atena per evitare di rimanere pietrificato, tagliò la testa a Medusa e la chiuse subito nella bisaccia delle Graie. Dal tronco decapitato di Medusa uscirono, insieme ai fiotti di sangue, il cavallo alato Pegaso e Crisaore, padre di Gerione.Perseo donò la testa della gorgone alla dea Atena, la quale la fissò al centro del proprio scudo per terrorizzare i nemici.

Le Gorgoni sono di una bellezza mozzafiato, la loro voice ammalia ogni mortale che ne ode il canto. Il guaio di queste sorelle è che non si possono avere, non appena si incrocia lo sguardo di una delle tre , essa subisce una metamorfosi terribile: improvvisamente i loro capelli si agitano rivelandosi velenosi serpenti, la bocca si apre liberando una lingua di drago che sputa fuoco, il corpo si ricopre di scaglie. Il malcapitato diviene un mucchietto di cenere o resta pietrificato. Queste creature hanno affinità con le pietre, vivono presso il fiume del mondo tra pietre e rocce, hanno imparato gestire questa energia e come loro vino fuori dal tempo. Il loro sguardo pietrifica perché esse liberano attraverso questo di colpo la coscienza della vita e della morte, della schiavitù e della libertà. Il pietrificarsi è un irrigidirsi nel riconoscere. Il tempo si ferma, addirittura non esiste più. Assieme a questa figura possiamo imparare il potere delle pietre.
Attraverso le passeggiate in qualsiasi luogo è possibile trovare sul nostro sentiero delle pietre, e imparare a legger ei messaggi che rappresentano un altro tempo. Mentre gli esseri viventi sono noti per avere bisogno di nutrimento, le pietre non hanno bisogno di nulla, non fanno nulla e ciò nonostante in loro è assopita una forza immane. Nelle pietre si realizza completamente il wu.wei del taoismo: il non-fare, l’ essere-qui senza intereventi. Sulle Dolomiti c’è la leggenda di una regina delle pietre e delle rocce, la regina Tanna del Crodères. Lei è senza pietà senza passioni, senza gioia o odio. Lei è semplicemente qui. In tutte le culture le pietre hanno da sempre avuto uno speciale significato. Non solo le pietre preziose, ma soprattutto le pietre semplici, poco note.: La pietra forata porta fortuna e protegge dagli incidenti.
In Danimarca esistono pietre tonde al cui interno si sono staccate dalla massa sferica minuscole particelle che rotolano al suo interno. Tali pietre da scuotere portano oltremodo fortuna e raccontano storie interessanti.
La forma sferica è cos’ perfetta da non porre impedimenti al suo cammino ne nessun ostacolo allo spirito, a questo motivo molte pietre sono lavorate in questa forma per aiutare durante la meditazione e la concentrazione. Negli antichi rituali una pietra tonda sta al centro del cerchio e funge da catalizzatore energetico. Ancora oggi tra gli indiani del sud e del nord d’america, e tra alcune tribù africane , le pietre forate sono particolarmente venerate. Le grandi pietre forate aiutano nei rituali di scioglimento: per sette o nove volte si striscia dentro per liberarsi di qualcosa. Piccole pietre forate sono amuleti. Nella zona alpina sono chiamate le pietre delle Truden, perché possono aiutare contro l’angustia di questi esseri, e contro gli incubi. Ogni pietra per ognuno può avere una forma e quindi un significato diverso, il valore è quello che gli si attribuisce. La quarta luna cade nel periodo di Imbolc, periodo di iniziazione magica, lo sguardo della pietrificazione, che serve a misurare cosa si sa fare e cosa no, dove ci si può spingere e dove no, se si muore inconsapevoli o meno.

L’animale che accompagna questa luna è il corvo in alcune tradizioni popolari è considerato portatore di sventura, lunatico e portatore di sfortuna, come il numero tredici, la notte, la luna, il femminile e gli antichi attributi della personalità magica.

Nlle fiabe questo animale ha una veste importante invece: è lui a sapere. Il corvi siedono tra il confine della vita e della morte, guardano in entrambe le direzioni, e possono fare da mediatori. Tutto sta nel comprenderli, alcuni studi dicono che i corvi hanno una comunicazione telepatica. Se ce abbastanza cibo si trasmettono il messaggio e l’invito, viceversa si comunicano che non c’è posto per altri individui.
In altre tradizioni il corvo è un messaggero divino, anche se spesso e sovente è legato con divinità Oscure o dell’ oltretomba: Morringa, Hell…
I corvi come le cornacchie sono simboli di solitudine e povertà liberamente scelti. Essi vivono bene in stormi come da soli o in coppia.
La piante di questa quarta luna è il cardo: spinoso, respinge e malgrado ciò è pieno di forza e sostanze guaritrici. Il tema di questa luna è anche l’irrigidimento.

La danza: Le danze della luna immacolata sono due:
- Solidificare, pietrificare, raccogliere tutta la forza in un attimo, è il tema della prima danza che inizia con la luna nuova con una concentrazione/ meditazione
Seduta a terra a gambe incrociate e schiena dritta, in casa o all’ aperto, ma vestita con abiti caldi preferibilmente su una collina. L mia attenzione segue il respiro: ispirando, il campo di forza sotto l’ombelico, una sorta di sfera nel delta di venere, viene caricato. Espirando, l’energia fluisce in tutte le direzioni, riscalda il corpo, scorre all’ esterno dalla punta delle dita di mani e piedi e dalla sommità della testa. Ispiro ed espiro di nuovo.
Quando cosi’ si è concentrata l’energia, immagino di condensarmi, divento più densa, sempre più spessa. Immagino una pietra che sta di fronte a me, L osservo la guardo, poi molto lentamente fondo la mia energia con quella della pietra. Vago nella pietra, mi trasformo- divento pietra. Mi sento come fossi una pietra lascio che il sole mi scaldi che le foglie mi coprano che il vento mi accarezzi e che gli animali mi striscino e camminino sopra.
lentamente poi torno indietro, viaggio fuori dalla pietra, mi allargo,. Mi alleggerisco. E torno nel mio corpo in piena consapevolezza. Respiro come all’ inizio.

- Faccio un cerchio di tredici pietre intorno a me, se possibile un cima a una collina. Mi metto al centro stendo le braccia davanti al corpo e girando verso sinistra su ogni pietra mi soffermo per capire con la punta delle dita la sua energia. Poi comincio a danzare per le pietre, una dopo l’atra, per ciascuna di esse. Mi fermo irrigidita nel mezzo della danza davanti ad ognuna, concentrandomi sui sentimenti che essa suscita e sulle associazione che le immagini suscitano.
A danza finita tocco ogni pietra con la mano sinistra e la ringrazio.
Lascio queste pietre sulla collina o in un paesaggio diverso.

Gli altri nomi di questa lunazione:
Luna di Febbraio, Luna Immacolata, Luna di Purificazione, Luna Casta, Luna della Tempesta,
Luna Selvatica o Selvaggia, Luna della Fame, Grande Luna d’Inverno, Luna delle Corna, Luna Rinascente, Luna dell’Orso, Vecchia Luna, Luna Grigia, Luna del Vento, Luna dei Dadi, Luna delle Oche, Luna Ossuta, Luna di Carestia, Luna di Pulizia, Luna del Corvo, Luna di Ghiaccio, Luna del Temporale, Luna Stimolante, Solmonath (Sole Luna), la Grande Luna d’Inverno.


Dato che questa luna si fa piena quando la neve ricoperta ancora molte regioni, ha il potere della purezza, dell' innocenza e della gioia. Parla al fanciullo che è dentro di noi, ricordo di un tempo quando la vita era semplice, quando il sorriso era prezioso e ogni cosa sembrava possibile.
Proprio per questa caratteristica, la luna immacolata fa venire voglia di ridere, di correre e giocare, di fare capriole e divertirsi.
Sotto la sua luce troviamo le soluzioni a situazioni confuse.
Le barriere si piegano e cedono, e i nostri obbiettivi personali diventano raggiungibili. La luna immacolata ci offre l'opportunità di eliminare ciò che è vecchio e inutile.
La sua venuta è il segnale che è il tempo di voltare pagina e di iniziare un nuovo capitolo della vita.


Suggerimenti:
* Indossate abito bianchi per festeggiare l'innocenza e la gioia
* Decorare l'altare con fiori bianchi
* Tracciate il cerchio usando la bacchette
* Purificatelo usando della salvia
* uUsate candele bianche
* Per il banchetto, servite cioccolatini o biscotti con scaglie di cioccolato, e latte

* Su dei foglietti di carta scrivete ciò che desiderate ricevere (ispirazioni, nuove opportunità ecc..)

*Buttate il foglietto nell’ acqua corrente recitando qualcosa di simile.
( visto che non molti hanno un fiume dentro casa, e i water perde fascino io propongo di usare la petizione dell' acqua nel calderone, ovvero lasciate macerare il foglietto nel calderone o in un bicchiere di vetro o nel calice insomma a vostra intuizione)

Sui tuoi oceani Acqua
Questi bisogni, richieste e desideri vai a portare
Verso il Cosmo falli volare
Come io desidero, cosi sia

* Prendete dei provvedimenti per semplificare la vostra vita.
se siete una persona che tende ad accumulare o ha difficoltà di sbarazzarsi di oggetti inutili,accendete una candela bianca in onore di questa luna.

* Poi chiedete aiuto recitando qualcosa di simile:

Oh pura Luna di meraviglioso candore
Mostrami ciò che è vano
Aiutandomi a liberarmi del mondano
E a mia vita rendi migliore.



* alla buon orta ce l'ho fatta a postarla!

martedì 28 febbraio 2012

44 Days of Witchery Modern Witch League ©




44 Days of Witchery
Modern Witch League ©

27-Picture of nature (earth element).

venerdì 24 febbraio 2012

44 Days of Witchery Modern Witch League ©

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44 Days of Witchery
Modern Witch League ©

26- A witchy podcast.

Wicca Celta- non sapevo cosa mettere, questo sito tanti anni fa mi ha fatto conoscere e scaricare le prime canzoni paganelle!

giovedì 23 febbraio 2012

44 Days of Witchery Modern Witch League ©


44 Days of Witchery
Modern Witch League ©

25- How do your close ones feel about your witchy path? Do they know? Why or why not?


Si lo sanno, e lo rispettano abbastanza, Mio papà preferirebbe fossi una politicante suppongo, e pensa che io sia atea, e che giochi a fare la strega. Mamma il più delle volte nn sa spiegare ad altri cosa sono o in cosa credo, ma il mio comig out risale oramai a 9 anni fa e sono sempre stata libera di seguire la mia religione senza problemi.

Attività ④ Lega: Tell the Owl, 4° Progetto Ufficiale.

.Tell the Owl.
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Dunque pensando e ripensando a nuove idee per portare avanti il buon proposito della Modern Witch League, mi sono fatta ispirare da un progetto che sta avendo successo ( credo) nei blog stranieri: “Pagan Blog Project”. Mi sembrava giusto menzionare questo particolare, semplicemente per dirvi che non è che ne penso sempre una nuova, non ci stiamo inventando nulla anzi, la nostra Cibby (Arianrhod Wintersong) mi ha fatto notare che esistono progetti simili come quelli sui "collab channel" @ YouTube (sempre all'estero) tipo il "My Pagan Opinion". Dunque si tratta semplicemente di partecipare anche noi made in Italy, aderendo a un iniziativa simile – a lungo termine- e impegnativa: Tell the Owl - Dillo al Gufo - è il nome del nostro progetto!
Vi ricordo che Modern Witch League ora è presente anche su Facebook, li potete ricevere notifiche in diretta sulle attività della lega e nello specifico di questa iniziativa:



:withe: Cos'è Tell the Owl?
(La risposta breve) Questo progetto è un modo per trascorrere un anno intero insieme! – si avete capito bene un anno!- Dedicando un po’ del vostro tempo ogni mese in modo da studiare, riflettere, e condividere il vostro cammino spirituale e magico.
Il progetto consiste nell’ affrontare ogni Luna Nuova del 2012 fino a Marzo 2013, un argomento che coinvolgerà un argomento che riguarda paganesimo, stregoneria, magia, spiritualità, e così via.
È possibile utilizzare i vostri blog, siti, canali, e ovviamente il Forum per condividere le vostre opinioni sull’ argomento proposto, per parlare delle vostre esperienze personali, o per fungere da catalizzatore per portare in evidenza un argomento che non si conosce molto bene, condividendo quello che si impara dagli altri e che opinione potete quindi farvi in merito.
Ogni mese ci sarà un nuovo argomento su cui lavorare su cui confrontarci e su cui scrivere o registrare, se preferite comunicare attraverso video o podcast.
Gli Argomenti non sono ancora decisi, saranno utili anche eventuali proposte, potrebbero prendere una via con un filo conduttore tra loro come no.
Quando il progetto verrà terminato, raccoglierò personalmente tutti i vostri scritti in un saggio che potrete scaricare come ricordo di questa esperienza.
Ora, i dettagli ...



:withe: Principi di Tell The Owl
Questo è un circolo di alto livello, serve per crescere e imparare, attraverso se stessi e gli altri, come ogni buon circolo che si rispetti. Il cerchio non predilige nessuna posizione e mette in comunicazione tutti quanti, davanti al Saggio Gufo siamo tutti uguali, tutti abbaiamo da imparare e da dire la nostra con profondo rispetto per ciò che gli altri diranno.
Dire la vostra , riportare le vostre conoscenze, esperienze e considerazioni, non vuol dire giudicare chi ha scritto prima o dopo di voi, solo dire il vostro. Nonostante questo si può discutere ampiamente citare gli altri o addirittura riprendere il discorso altrui, o ispirarsi.
Pertanto siete responsabili di ciò che scrivete, non sono ammessi come sempre insulti, offese, prese di posizione troppo estreme,(comporterebbero seri provvedimenti) vi ricordo che raccoglierò i vostri scritti con i vostri nick name,( anche se non sarà un documento pubblico potrebbe comunque girare per il web) quindi attenti alle boiate o alle fesserie che potreste inventare per far colpo sugli altri ( non è certo lo scopo di questo progetto).
Lo scopo principale è quello di immaginare di comunicare a e con una grande matrice di Conoscenza Universale, - Dillo al Gufo- che risponderà a voi attraverso gli altri, cosi da fondere le conoscenze, il sapere e arricchire ognuno di noi nella completa uguaglianza, nonostante le diverse competenze.



:withe: Dove si svolge Tell the Owl?
Questa attività avrà una sezione specifica all’ interno della Modern Witch Lague, che ovviamente si chiamerà Tell the Owl, questa sezione sarà disponibile e presente per tutto l’anno, all’ interno ovviamente verranno proposti mese per mese - ogni Luna Nuova - gli argomenti valido da trattare.
Gli Argomenti: Nella sezione Tell the Owl troverete una discussione dove potete proporre argomenti di cui vorreste che si parlasse nel corso di questo anno insieme, sicuramente i più interessanti verranno presi in considerazione.
Questo perché non solo potete utilizzare i vostri siti, blog, canili, ma è richiesto che riportiate la vostra partecipazione anche sul forum.
Una volta che postate il vostro contributo potete se lo desiderate lasciare al fondo del post un link diretto sulla vostra pagina personale dove compare lo stesso post.



:withe: Quando partecipare ?
Al fine di mantenere un sentimento di solidarietà e di comunità per questo progetto, è preferibile che siate sempre aggiornati. Abbiamo scelto al luna nuova proprio perché è un momento in cui solitamente non si svolgono molte attività e pertanto potete dedicare un momento alla Lega.
Ovviamente avete tempo tutto il mese tra una luna nuova e l’altra per postare il vostro contributo (sia sui vostri siti che sul forum) ma sarebbe molto bello e utile che la maggior parte posti entro al settimana in cui verrà lanciato l’argomento.
Naturalmente potete lasciare sotto il vostro post commenti e link.
Nel caso siate impossibilitati per impegni vari a trattare un argomento o più durante l’anno potete recuperare appena potete. E’ preferibile e corretto verso chi parteciperà non saltare nessun argomento… dovete sempre “Dirlo al Gufo”.

Il Gruppo Facebook vi terrà sempre aggiornati sul progetto e le uscite di ogni nuovo argomento, quindi iscrivetevi. Se non possedete un account Fb, dovete ricordarvi di visitare la Modern Witch League su Sacerdotesse di Avalon ogni settimana di Luna Nuova.
Come faccio a sapere cosa scrivere?
Gli argomenti presi in considerazione e proposti, saranno su temi generici ma impegnati, questo vuol dire che daranno la possibilità a tutti di dare una propria opinione anche quando non si ha un esperienza diretta. Saranno adatti a qualsiasi tradizione voi pratichiate, e qualsiasi sentiero seguiate.
Nel caso vi sentiate totalmente estranei all’argomento, potete prendere tempo e leggere i contributi degli altri, o prendere la palla al balzo per studiare la materia proposta.
Nonostante la facilità di accesso che avranno i temi proposti, non saranno sicuramente cose scontate, o trite e ritrite, ma piuttosto sfiziose e interessanti, o perlomeno starà a voi in ogni caso render più o meno ricco il vostro contributo, anche quando magari, invece l’argomento sembrerà scontato:
Diciamo che abbiamo deciso di scrivere sugli altari. Potete condividere le immagini del vostro altare, parlare di come e perché avete organizzato il vostro altare, come si fa un altare, come è stato quando avete creato il primo altare. Se vi sentite chiamati a esplorare gli altari in un modo più accademico, potete fare una ricerca sull'uso degli altari attraverso la storia e condividere ciò che avete imparato. Se siete nuovi alla pratica e ancora non avete fatto il vostro primo altare è possibile utilizzare questo post come un modo per esplorare i vostri pensieri e le idee in merito, nonché condividere le vostre domande.



:withe: Cosa succede se sono a corto di idee?o voglio chiarimenti?
Ah, non preoccuparti! Potete chiedere consiglio sul Gruppo di Facebook.
Non commentate i post con domande inutili o sterili, per una gestione migliore del progetto, è consigliabile trattare solo l'argomento scelto o commentare in modo approfondito.
Per specifiche domande potete contattare privatamente o sull pagina personale l'autore del post.



:withe: Devo avere un blog o posso farlo sul forum?
Come ho già detto, la partecipazione questa volta è doppia, lo ribadisco: Dovete trattare l’argomento proposto ogni mese, sul Forum, ma anche se lo volete sui vostri siti, blog.
Nel caso non possediate blog o siti, non preoccupatevi la cosa importante e principale è pubblicare la vostra opinione sul Forum, diversamente da come successe per altre attività dove potevate scegliere o svolgere totalmente sui vostri spazi.
Dovete partecipare sul Forum e successivamente siete liberi di farlo anche sui vostri siti , blog, canali!(l'ho ribadito 3 volte spero sia chiaro!)



:withe: Cosa succede se faccio un video blogo podcast?
Potete farlo anche in questo modo! Pubblicate il video o il podcast nel post dell’ argomento in modo che tutti possano vederlo, sentirlo o raggiungerlo attraverso un link ( sul forum).
Ovviamente in questo caso non sarà possibile raccogliere la vostra partecipazione nel saggio finale, a meno che non consegnate anche una copia scritta.



:withe: Mi sono avvicinato da poco tempo alla Wicca / paganesimo / stregoneria. Posso partecipare?
Non solo è possibile, è l'ideale! Se sei nuovo questo progetto sarà un ottimo modo per studiare ed esplorare il percorso, attraverso approcci e punti di vista differenti, su argomenti comuni ma anche su alcuni più complessi, in modo da approfondire alcuni temi sicuramente importanti, ispirarvi, imparare, prender la palla al balzo, e ancora meglio per conoscere qualcosa che ignoravate!
Questo può aiutarvi non solo a crescere nella vostra pratica e nella comprensione del mestiere, ma anche dare un senso di routine ed una pratica regolare di studio, e condivisione.



:withe: Ricapitolando
- Ogni mese nella settimana di Luna Nuova verrà aperta una discussione nella sezione dedicata al progetto Tell the Owl, all' interno della Modern Wicth League, sul Forum Sacerdotesse di Avalon
- Ogni iscritto alla lega, deve postare un testo personale sull' argomento proposto preferibilmente durante il mese in cui l'argomento viene proposto
- Chi resta indietro può recuperare gli argomenti persi appena gli è possibile.
- Il progetto ha la Durata di un anno. Marzo 2012 - Marzo 2013
- Oltre a postare la vostra opinione sul Forum, potete copiarla nei vostri siti, blog ecc.., nel caso lasciate un link di riferimento sotto il vostro post del forum.
- Potete proporre argomenti da trattare nella discussione apposita che trovate nella sezione Tell the Owl.
- Partecipare non è un obbligo ma un piacere, benché sia un progetto lungo, è estremamente interessante e nell' interesse di tutti e della Lega partecipare ( altrimenti perché siete iscritti?)
- Chi partecipa può salvare questo Banner in Firma o nel proprio Sito!



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mercoledì 22 febbraio 2012

44 Days of Witchery Modern Witch League ©

44 Days of Witchery
Modern Witch Lague ©

24- Your moon sign.

Il tuo Segno Lunare in:Arieteed è nella Dodicesimo casa Astrologica

martedì 21 febbraio 2012

martedì 14 febbraio 2012

I'm the witch

.
Io sono una strega di quelle di vecchio stampo, di quelle prima dell' inquisizione, di quelle che amavano aiutare gli altri con le proprie conoscenze, forse non sempre ci riesco, ma non ho bisogno di ringraziamenti per ciò che faccio o per i consigli che do. E' il mio Essere a rendermi tale, non so fare altro... è la mia natura ed il mio Mestiere.
Sono come colei che faceva nascere i bambini, colei che curava il bestiame e i malati, colei che sapeva quando e dove raccogliere le erbe, solo in chiave moderna e se posso sono felice di aiutare il prossimo anche con la mia Arte, e la mia ancora incompleta conoscenza, mi scuso per questo piuttosto, ma non discendo da una famiglia che mi abbai insegnato queste cose.
Non sono nata a quel tempo dove era normale opera tramandare, non so come si fanno molte di quelle cose, se fossi nata al tempo però sarei stata una di loro già da tempo. Ho avuto una bisnonna un po' maga un po' curatrice, non ha tramandato questo potere di gesti e di parole, scorre forse solo nel sangue, e se lei curava con le mani e gesti strani, io uso il Reiki, mi sono dovuta arrangiare.
Se una volta si bussava alla porta della casa della "Saggia del Paese" oggi bussano su Facebook, su Youtube.. e a me sta bene.
Forse potrebbe sembrare io pecchi di presunzione nel dire questo, ma non è un elogio a me stessa, è solo un futile ragionamento su che tipo di strega sono.
Io rispondo anche alle cose più assurde, ci tengo a polemizzare per onor del vero se serve, anche quando c'è terra sterile ed è inutile.
Quando scopro qualcosa di nuovo, lo rendo disponibile agli altri. Non so altre lingue ma l'arte che bramo ancora di imparare pare avere le sue radici ed essere rimasta in queste terre a me sconosciute, le stesse poi da dove provengono le storie di queste donne che erano quello che un po' diverso son io oggi.
Mi cruccio, mi impegno, perdo tempo, levo tempo alle mie cose per imparare anche con gli ostacoli, mordo il sapere lo cerco di afferrare con le unghie quando posso, ogni parola è una moneta d'oro, non solo per il mio personale bottino, con questo cerco di arricchire anche il prossimo.
Oggi solo ho riflettuto dopo aver aiutato come potevo l'ennesima persona "sconosciuta" che con un problema anche piuttosto grave, e mi sono accorta di che tipo di strega sono.
Sono antica anche se vivo questo tempo che è diverso da allora, quelle storie mi premono il cuore, sono in un certo senso una pro, pro, pro, nipote delle Donne del Lupo, di Mary, di Deliverance Dane, ma aimè non sono neppure Haria. Io vivo qui tra il cemento, non ho erbe fresche da raccogliere quando esco da casa, non ho i torrenti che parlano ai mie orecchi, io devo farmi quello che comunemente si definisce: "Farsi il culo" per ottenere qualcosa, qualsiasi cosa che arricchisca la mia saggezza, devo pagare devo penare, devo viaggiare, devo pregare.
E' sempre stato cosi, ho sempre trovato tanta ostilità sopratutto tra i miei colleghi, tanti se la tirano cosi tanto che poi non puoi nemmeno ben capire se sanno davvero più di te o è solo una recita, altri sono completamente sfasati dalla realtà, altri semplicemente non condividono ciò che imparano come se pensassero che son in possesso di un tesoro che mai e poi mai anch'io potrò possedere, ed invece io ce la farò, magari piano, magari sbagliando, ma ci arriverò anche io, come sempre, Come quando nessuno conosceva il significato del Rede.
Poi c'è la categoria che davvero non stimo e non capisco: quelle che si fanno pagare per una qualsiasi consulenza, per i corsi piu stupidi e inutili della storia, come trovare l'angelo custode per 55 euro, o trovare l'animale totem per 120. Queste sono la vergogna vera.
Ma non importa cosa gli altri fanno, ho imparato a caro prezzo che i Pagani non sono migliori delle persone comuni, la maggior parte predica e predica bene ma poi razzola male, "L' essere umano non si eleva.. è umano".
Mi dispiace quando non trovo ,quando non c'è confronto, quando c'è cattiveria e non c'è aiuto se non si retribuisce adeguatamente prima, che sia perché leggi le carte o perché hai scritto un libro, o quando non hai fatto un cavolo ma ti senti di saperne sempre di più tanto da poter giudicare gli altri, definire a che tipo di classe stregonica appartengono.
Noi pagani abbiamo coniato il termine wiccominchia.. e questo la dice lunga sulla guerra che solo noi ci facciamo da soli, cercando poi di farci riconoscere quando ancora non si è stabilito chi ha vinto la gara del "sentiero più antico e più vero".
Tanti si dimenticano che siamo tutti figli dello stesso Dio e che importa come lo preghi e quando, o come lo chiami e lo disegni, questo non è meglio di occuparsi di chi va a letto con chi? Molti si sono dimenticata cosè il servizio verso gli Dei e pensano di fare il loro dovere con qualche Celebrazione o qualche rito?
Nessuna candela accesa sarà ardente quanto un cuore colmo di amore, di comprensione e comprensione "conoscenza e riverenza" non è una cosa che diceva solo il trio di Streghe.
Io ritengo che noi Pagani siamo eletti in un certo senso e abbiamo tanta responsabilità in tanti ambiti, ma che spesso l'abito non fa il monaco come in tutte le cose della vita. C'è gente che non ha capito forse, o se persa per strada, tra nuovi idoli che a volte sono fatti di se stessi.
Io sono contenta di essere la moderna levatrice della porta accanto, nonostante definirmi tale per me sia troppo, sono felice di essere la donna saggia dagli antichi rimedi, quella che ti fa entrare e accomodare, che sà che saresti arrivato, quella che ti prepara il thè o la tisana, che ti da una fetta di torta o di focaccia calda quando le parli anche solo dei tuoi problemi, dei tuoi timori.
Sono quella che interroga pietrine dipinte se me lo chiedi, senza voler nulla in cambio, ma che non ti dirà cosa vuoi sentirti dire, ma solo ciò che i miei simboli mi dicono.
Sopratutto con chi mi sta più vicino sono onesta e brutale quando serve, non riempio la testa degli altri di scuse o fesserie più di quanto non riempia la mia. Non sono un illusione, sono più che altro una spina di una rosa.
Sono l'amica, la consigliera, l' aiutante, l'alunna e la maestra, e sono felice che sia cosi. Dico questo con grande umiltà perché in questo sentiero io mi sento umile al di la di cosa possa sembrare magari. Sempre pronta a tornare sui miei passi, sempre pronta a scoprire cose nuove, a confrontarmi con intelligenza e fermezza, sempre pronta a stupirmi di ciò che ancora non so e di camminare lungo questa lunghissima via.
Sono dispiaciuta per tutti coloro che invece hanno perso questi sentimenti. E' vero le streghe sono sempre state di tanti tipi, ed oggi non sarà diverso, c'è chi lo farà per vocazione, chi per denaro, chi per fama o potere.
Vorrei solo che ci fosse più amore, più disponibilità, che ci fossero altre levatrici a cui bussare alla porta, perché a volete anche io ho bisogno di chiedere aiuto.
Insomma nulla, mi auguro che nonostante tutto io resti sempre cosi almeno in questo, che io sia sempre la "donna di conoscenza" a cui ci si può rivolgere per una magia, per un consiglio, per imparare qualcosa o solo per sfogarsi..
Dicevo oggi il Paese non c'è più, il paese è il web, e alla fine cambiano i mezzi ma non i bisogni delle persone, vedo che la gente arriva a me anche senza conoscermi, quindi deduco che la mia funzione sia proprio un po' quella delle donne che una volta per quel che faccio io, vennero bruciate.
L'unica differenza e che io ancora ho le gonne tra le mani perché possa alzarle un po mentre salgo questa faticosa salita che gli Dei hanno voluto che fosse il mio sentiero, mentre forse per alcune di loro era una serena pianura fin al giorno dei roghi.
Non lo so e non importa, serro i denti e vado avanti, non mi curo di coloro che non capiscono o che non hanno fiducia nella mia persona, ma mi riempie di felicità ricevere un grazie se cerco di essere d'aiuto o se ho aiutato, almeno ogni tanto visto che capitano anche i pugni in faccia come ringraziamento.. Grazie è un altissima ricompensa, e son io che ringrazio coloro che mi stimano che mi conoscono davvero, che si sforzano di capire la mia Essenza, che mi cercano e che chiedono il mio consiglio.
Io vado avanti chinando la testa davanti a ciò che ancora non so, sperando di poter accedere alla conoscenza sempre di più. Io ho votato la mia vita a questo dieci anni fa, "la natura mi ha fatta strega", forse non darà da mangiare ma questo è il mio primo mestiere, che svolgo con amore, e non fraintendete questo termine per cortesia, la mia è vocazione.
Un giorno spero di conciliare questo mio modo di essere anche con un lavoro vero, e di aiutare cosi le perone su molti piani, più di quelli nelle quali posso aiutarle ora.
A tutti voi che mi cercate e mi Trovate, perché mi stimate o credete in me come persona e come strega.. Grazie... a tutti coloro che mi hanno già Trovata e capita, ma sopratutto scelta come Sorella Grazie di più ( Grazie Mille insomma XD)

:Yellow: Inchiostri D'arte :Yellow:

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Volevo parlare dell inchiostro d'arte, è una cosa che io non ho mai utilizzato, ma negli ultimi giorni mi si è riproposta ben due volte.
Intanto credo sia una cosa che nessuno o quasi usa, anche perche a noi come al solito certe parti tradizionali non arrivano manco a pregare.
In ogni caso, Nel "Dominio della magia Nera" l'inchiostro d'arte va ad annoverarsi tra il bagaglio minimo di strumenti della strega.
La trovo una cosa carina ecco.
Di certo non penserei mai di scrivermi il Bos con pennino e inchiostro fatto da me, ma magari qualche pergamena qualche sigillo per incantesimi, avrebbe sicuramente un lato" spirituale e scenico migliore" che la solita bic blu XD

Nel libro l'autore lo indica all undicesimo posto delle Scorte della Strega e dice:

Un denso inchiostro nero impermeabile da usare con la penna: il vostro inchiostro dell' arte. Dovete aggiungervi un profumo o un erba al momento in cui fate l'incantesimo, che si accordi con la sua natura, come basilico in polvere per incantesimi d' amore, cinnamomo per incantesimi di intelligenza ecc..
Le streghe tradizionaliste si fabbricano da sole il loro inchiostro con una delle seguenti ricette:

Noce di galla in polvere
Vtriolo romano o capparosa verde
allume o gomma arabica


oppure

Gomma arabica
Polvere di mandorle di pesca bruciate
Fuliggine o nerofumo
Acqua distillata


personalmente aggiungo da altre fonti altre indicazioni e ricette

Bollite la corteccia di ontano per circa 5 ore per ottenere un marrone molto scuro. Bisognerebbe farlo bollire in eterno per rendere la tintura nera. In America alcuni nativi locali utilizzano questo colorante semplice per colorare le loro reti da pesca di nero in modo che il pesce non possa vederla. . Una volta abbiamo avuto un colorante concentrato dalla corteccia potete filtrarlo con una garza e aggiungere le resine di gomma arabica e la mirra con ragni schiacciati secchi e nerofumo.

Ora da dove ho preso la ricetta non so realmente se tradotto si parli di ragni ma presumo di si, e voi potete anche farne a meno. Non penso che al fine di colore siano cosi necessari, immagino già le vostre facce nel dover prender dei ragni seccarli e pestarli con il mortaio.
Più di tutto non includei la cosa, per dispiacere verso i ragni e perché qui non ne ho di cosi grossi da usare e schiacciare, insomma..

Si può fare il vostro inchiostro anche solo, proprio attraverso la raccolta di nerofumo da lanterne da candela o di petrolio da acquistare o candele. Per raccogliere il nerofumo basterà essere in possesso di un cucchiaio e appoggiarlo sopra una candela e raccogliendo il residuo nero (nerofumo) che si forma sul metallo.
( anche con una lama si forma, lo so perché spesso uso il nero fumo per scurire le incisioni sulle candele)Questo metodo però vuole una vita per accumulare abbastanza nerofumo per un inchiostro - soprattutto se si stanno creando una grande serie.
Se ne state solo facendo abbastanza per una piccola fiala per voi , allora questo metodo è praticabile Un modo per ingannare è quello di acquistare un tubo di alta qualità di acquerello nero e aggiungere resina pura di gomma arabica e nerofumo - Due ingredienti di cui puoi avere bisogno in ogni caso.
Si ha ancora bisogno di altre basi per il colore però (come la corteccia Ontano) o se ti basta l'acquerello diluito, non avrà comunque un risultato cosi forte.
Si raccomanda semplicemente questo trucco per un inchiostro nero.

Un altra ricetta prevede la corteccia di faggio, usata come quella di ontano, per onorare odino, questo è un inchiostro dedito più a scrivere rune, essendo appunto sotto lo sguardo di Odino, si aggiungerà ancora corteccia di Ontano per render l'inchiostro piu scuro e longevo. Anche qui sarebbero previsti i ragni secchi sminuzzati.

Una volta che l'inchiostro è stato mescolato e il test di scrittura ha mostrato il giusto grado e l'oscurità di colore, si mette l'inchiostro a raffreddare e poi filtrato attraverso un colino molto fine (gli inchiostri artigianali possono essere molto ricchi di pezzettini).potete aggiungere un po' di alcool a questo punto, per diluire e conservare l'inchiostro inspessito durante il raffreddamento.

Poi si imbottiglia l'inchiostro in una boccetta con il buco abbastanza largo da permettervi di infilare la penna o il pennino. e si fanno altre prove di scrittura. E voilà, l'inchiostro magico nelle vostre mani!
Se riuscite a trovare metodi alternativi trovando erbe che danno colori differenti avrete una vastità di inchiostri blu, verde, marrone e rosso, da impiegare magicamente nel modo piu adatto.
Un inchiostro rosso per una magia d'amore, un inchiostro verde per la prosperità ecc...


Fonti: Il dominio della magia nera e Witch of forest grove blog

lo stang

Il Bstaone “stang”


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Il foloklore moderno ha creato il falso mito che le bacchette e i bastoni siano un ‘ invenzione ’ di Gerald Gardner, non sono stati inventati da seguaci della New Age, né sono uno strumento rituale. I bastoni (riferendosi alla bastoni di legno, bacchette, aste e altri) sono uno strumento magico molto antico e derivanto dai nostri antenati praticanti e che si estende più indietro rispetto all'età della pietra. il legno non si conserva bene nel corso dei millenni, i ricercatori devono guardare i documenti sugli usi storico di doghe in legno, strumenti rituali che si sono poi trasformati in simili in metallo, osso o pietra, nei secoli. Le doghe in legno sono stati usati da tribù animiste incontaminate negli ultimi due secoli . Non esistono esempi di questo tipo? In effetti è possibile trovarne moltissimi.

Introduzione
Ho incontrato molti neopagani e streghe tradizionali che allo stesso modo usano i pentagrammi, ma in realtà non hanno idea di ciò che la è loro storia e lo scopo o come usarli nella magia. Il Dio è l'Albero del Mondo e sono stati formulati, sia volontariamente e involontariamente tutta una serie di miti che riportano la conoscenza mistica di alberi, della loro medicina così come pentagrammi, rune, e ciondoli in legno intagliato dal suo legno. Ogni anno vi è il sacrificio causato da un ascia, in modo che ogni anno l'albero, che rappresenta questa volta il Greenmantle fertile della terra, può rinascere a crescere senza il decadimento minerale ricco del precedente albero morto. Dentro la sapienza dei bastoni ci sono i misteri della ricca e antica della Foresta - la Terra quando era selvaggia e noi eravamo solo giovani essenze che aprendo gli occhi, si trovavano per terra come frutti caduti sotto il grande Albero del Mondo.

I diversi tipi e il loro uso rituale

Anche se i diversi tipi servono a molti scopi diversi, hanno tutti hanno una cosa in comune: ciò che rappresentano. Semplicemente, i bastoni sono un simbolo dell'Albero del Mondo che è l'axis mundi del nostro mondo e dell'universo stesso.
Non solo appartenenti alla mitologia cristiana, ma sono simboli di potere apparteneti a uno status riservato: sciamani o il sacerdozio di altre religioni. Il Bastone personale è uno strumento rituale magic,o non solo bastone da passeggio. I Bastoni sono tradizionalmente 3-6 piedi di lunghezza e, in generale, sono predisposti per essere all'altezza delle spalle del portatore. Maghi che ha condotto battaglie svolte personale, sciamani e gente astuta che ha viaggiato di villaggio in villaggio, capi divini e operatori di pace li usavano- mi riferisco a quello europeo, asiatici e nativi di culture americane.
Nel paganesimo sono stati utilizzati per la protezione, la benedizione, l'abbattimento, l’ apertura delle porte tra i mondi, calendari runici, mantenimento della pace o di controllo della folla, così come lo spirito che invoca e per bandendo. Sorbo Oak o sono stati creati perche vengano usati per proteggere il portatore sia da danni fisici o spirituali. Se un mago porta un personale Bastone di sorbo o prugnolo è di solito per la protezione magica e distruzione. La distruzione non è solo il lancio di maledizioni, ma anche una carica di potere del mago personale che attacca il nemico con un effetto simile a una scossa elettrica. Bastoni di melo o sorbo sono stati utilizzati per aprire le porte tra i mondi in luoghi di soglia e alcuni sarebbero stati utilizzati per viaggi agli inferi. Nel folklore celtico il sorbo viene utilizzato per proteggere il portatore da spiriti e le fate, nonché per concedere al portatore la capacità di comandare loro, in ragione, come l'invio di un fantasma o impedire uno spirito di fare del male.
Un bastone è fatto per agire nei rituali come l'Albero del Mondo di solito è scolpito con uno o più serpenti. Questo disegno si trova tra le culture, ma più comunemente in quella greca norvegese ee, e africana. Il serpente rappresenta la saggezza e la conoscenza dell'Universo e concede l'accesso al portatore all’ ispirazione divina che si tratti di magia, guarigione, o di ispirazione per l'arte e la poesia.
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Bastone
Ci sono molte idee sbagliate il bastone nella tradizione moderna e tradizionale stregoneria; a causa di Robert che ha lasciato scritti incompleti su Cochrane, riguardo questo strumento e anche a causa della mancanza di ricerche da parte della moderna tradizionale da parte di autori che in altri testi sulla stregoneria non ne hanno mai fatto menzione a parte Cochrane. Il bastone detto Stang in un temine vecchio inglese indica che nella sua forma più antica era semplicemente un ramo di albero biforcuto con due o più denti. Una rocca era uno strumento per la filatura a mano, utilizzati ogni giorno da donne per almeno 2000 anni prima che andasse di moda e avanti da solo con l'invenzione della ruota che gira e la sua introduzione in Europa all'inizio del secolo 13 ° , ruote meccaniche durante la rivoluzione industriale. La fibra grezza cardata è legata alla parte superiore della rocca che di solito era più alta della filatrice e la fibra è stata continuamente tirato, filato e filato.

“"La cosiddetta” ' rocca’ oggetto sacro' tenuto in venerazione tale da alcune streghe era in realtà una conocchia tessitrice, e potrebbe facilmente essere scambiato per un simbolo fallico. La conocchia tessitrice legato con canne o paglia, appare spesso in sculture rurali e altrove. Ha nuovamente riferimento l'attività artigianale e divinità suprema. Sembrerebbe che le streghe non erano affatto influenzate da concetti freudiani ".

-– Robert Cochrane, On Cords


Nella mitologia, la rocca rappresenta l'albero universale del mondo e il mandrino è l'axis mundi della Terra. La rocca è stato anche visto da culture pagane come l'incarnazione del potere creativo dell'universo, per una donna e uomo-creare qualcosa dal nulla proprio come l'Universo stesso è stato creato. In alcuni miti antichi della creazione, la dea della terra ha usato solo la sua conocchia e utilizzando le fibre prima del caos ha creato l’universo. Nella mitologia greca era Cloto, una delle tre Parche che teneva la conocchia e girava il filo della vita. Per i ritualiil bastone è piantato nel terreno all'aperto. La parte in terra, che scende agli inferi come le radici di un albero, il ramo che rappresenta il nostro regno, i denti e raggiungeva il cielo che unisce i tre regni e l'apertura di una porta verso il ultraterreno. Allora gli dei o gli spiriti possono essere prelevati o attraverso il bastone ed essere interpellati o possono comunicare con noi durante il rituale. Un albero personale può essere utilizzato in modo simile. In molte raffigurazioni medievali di streghe che volano al sabba, sono in volo sulle loro rocche, le fibre filate alle estremità causando spesso confusione con i manici di scopa pur avendo un uso totalmente diverso. Così la strega volava al sabba su di lei "Stang" è in realtà una metafora che rivela che per la strega con la sua rocca le permetteva di viaggiare tra i mondi come gli sciamani delle culture animistiche volavano verso l'alto o verso il basso sull'albero del mondo utilizzando il loro personale bastone scolpito come un cavallo o cervo .
Maghi maschi sono di solito associati con un personale bastone piuttosto che una conocchia . Per esempio, una punizione nel Medioevo britannico chiamato "in sella alla Stang" era ustata per un uomo che aveva abusato di sua moglie o la madre. Era seduto al contrario su un asino, mentre era costretto a tenere la conocchia della donna e veniva fatto sfilare attraverso il villaggio. Per l'uomo, questo è stato considerato umiliazione.
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Nella magia lo “stang” ha un uso rituale può essere usato per la filatura magica, in collaborazione con gli dei del Fato, invocando e bandendo, per ricerca di oggetti perduti, lasciando offerte, o come una trappola spirito.

La bacchetta

Stang, o pilastro - rappresenta ancora l'Albero del Mondo. Bastoni si trovano in tutte le culture, ma soprattutto in quelle derivanti dalle religioni proto-indo europea, nonché le tribù native americane. I Bastoni migliori sono realizzati in legno e permettono di collegarsi direttamente con l'associazione dell'Albero del Mondo.
Le Bacchette di cristallo non rappresentano l'Albero del Mondo, ma sono invece utilizzate per lavori di guarigione e lo spirito come pietre, hanno la capacità di tenere spiriti familiari o energia. Le bacchette di metallo, inoltre, non sono rappresentativi dell’ Albero del Mondo, né usate come bacchette di legno, invece sono conduttori di elettricità e energia.
Le bacchette di legno e doghe vengono utilizzati per la divinazione, come con Ogham o barrette runiche Futhark, divinazione con bastoni come gettare i bastoni, o come rabdomante per localizzare l'acqua, ley lines, luoghi di potere, dei beni rubati, luoghi di sepoltura, o tesori, ecc..le bacchette di legno sono anche tradizionalmente utilizzate per la distruzione, che è l'invio o "lanciare" incantesimi se sono per la guarigione, protezione, maledizione o anche come arma. Una bacchetta di legno può essere utilizzato anche per aprire le porte tra i mondi e viaggiare in modo sicuro all'interno dei regni. Tradizionalmente vengono utilizzati anche per invocare gli dei o gli spiriti e rispedendoli nei loro regni e, a seconda del legno utilizzato, potrebbero anche essere utilizzati per comandare gli spiriti.
Bastoni sono stati utilizzati dalla Volva dei norvegesi e sono stati trovati nelle loro tombe , dagli egizi in forma del loro djeds (zed), dai maghi celtici, così come dagli sciamani delle tribù animiste delle culture di tutto il mondo, come le tribù Salish Costa della British Columbia, Canada. Ciò che tutti hanno in comune è che sono uno strumento rituale magico usato da iniziati "sciamani" e non laici.

In conclusione
E 'solo nel presente con la nostra tecnologia moderna e le macchine che l'uso e il significato delle doghe è stato dimenticato, ma i resti sono ancora disponibili per il mago determinato che li può cercare nella tradizione e nel racconto popolare E’ importante non dimenticare e conoscer il profondo significato degli strumenti, da dove nasce il pentagramma e soprattutto, è importante per non dimenticate gli alberi, i nostri antenati, che essi hanno la conoscenza.


Fonte http://witchofforestgrove.com/